Étude 1 sur 2 · L'appréciation contradictoire du peuple

  1. Étude 1 : L'appréciation contradictoire du peuple
  2. Étude 2 : Le Messie Jésus est la lumière du monde
  • 民众的矛盾评价

    在耶路撒冷住棚节的最后一天(公元32年10月),耶稣宣告自己是活水的源泉。群众出现分歧:有人认出他是弥赛亚,有人则拒绝承认显而易见的事实。奉命前去逮捕他的卫兵违命不从,被他的话所震撼。尼哥底母主张公正裁断,而法利赛人却提出站不住脚的论据。宗教当局的反对变得狂热,使耶稣之死成为他们唯一的目标。

    约翰福音 7.52 (新标点和合本) :
    他们回答说:「你也是出于加利利吗?你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。」
    阅读更多
  • 弥赛亚耶稣是世界的光

    在耶路撒冷的住棚节期间,耶稣宣告自己是“世上的光”(约翰福音 8.12-58),契合圣殿大型灯火的象征意义。他通过与法利赛人的辩论,逐步显明自己的神性身份,最终以“在亚伯拉罕以先,就有了我”这句话达到高潮,明确宣告自己的先存与神性。信靠他,就是进入光、真理和永生。

    约翰福音 8.12 (新标点和合本) :
    耶稣又对众人说:「我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。」Note原文是凭肉身
    阅读更多